Анна Мананкина
3 сентября 2021
Анна Мананкина родилась в 1995 году в Харькове. Междисциплинарная медиахудожница работает в сфере цифровых технологий с видео, VR и AR, инсталляцией, 3D-анимацией, звуком, с акцентом на постгуманизм и феминистскую практику.
В своих художественных выражениях охватывает широкий круг проблем – от геополитических ситуаций и властных структур до чисто интимных сфер жизни. Обращается к теме насилия и гендерной идентичности, состоянию женщины в художественном и социальном контексте.
Финалистка программы культурного обмена “Экстер” (при поддержке Украинского института). Стипендиат программы Gaude Polonia 2021 от польского Национального центра культуры. Участница XIX медиаарт-биеннале WRO 2021 во Вроцлаве. Работала над общим проектом с галереей ROTOR в городе Грац, Австрия. Работала над персональным проектом в галерее Sopa (Кошице, Словакия) на резиденции KAIR. Участница фестиваля Construction в сотрудничестве с CYNETART (Германия). Финалистка биеннале для молодых художников Non Stop Media. Работы выставлялась в Словакии, Германии, Украине, Польше, Литве.
«Слон в комнате»
Инсталляция, ткань, металл, синтепон, видеопроекция, звук, 70×170×50 см, 2020
Обычная картина мира развалилась так же, как разлагаются объекты и существа в биосфере. В противоположность мифу о безграничной утопии, человечество становится свидетелем загрязнения городской окружающей среды, гибридности ее микроклимата и интенсивного разрушения экосистемы. Ведь сферы природы и культуры неотделимы друг от друга, как воды в бурной реке.
Анна Мананкина создала этот проект на резиденции KAIR в Словакии, куда попала за неделю до начала карантина и закрытием границ. Тогда же, во время социальной изоляции, она решила углубиться в теоретические исследования, в частности работу Феликса Гваттари «Три экологии» (1989), поразившая ее свежестью и точностью описываемых событий. Упомянутая в ней ситуация существенно ухудшилась, а неразрывно связанные ментальные, социальные и экологические аспекты жизни играют решающую роль в развитии общества.
С позиции ментальной экологии у человеческой психики есть своя «иммунная» система. Она воспринимает реальность так, чтобы жизнь была приемлемой – люди верят в лучшее будущее, фокусируются на полной части стакана, игнорируя пустую. Свойство психики разбавлять восприятие реальности иллюзиями помогает выживать, предохраняя от повторного погружения в травматический опыт.
Пандемия заставила обратить внимание на смерть – она стала видимой и близкой, о ней массово информируют, ее тщательно подсчитывают. Потеря близкого человека связана с горем, которое приобретает разные формы и отличается в разных культурах. Чувство экологической тревоги определяет то, что биосфера является неотъемлемой частью нашего психического здоровья, наших сообществ, наших культур и способности выживать в мире тотального антропоцентризма. Однако коллективный опыт экологического горя имеет творческий потенциал и способность трансформироваться в усиленное чувство любви и привязанности к местам, экосистемам и видам, которые поддерживают нас, а также становится инструментом предотвращения таких потерь в будущем.